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James Gordon - Wikimedia, CC BY 2.0, via Joshua Project
Pueblo no alcanzado
23,2 M personas de este pueblo viven en países donde sigue no o poco alcanzado:
Siria Poco alcanzado
15.693.000 personas
Turquía No alcanzado
2.000.000 personas
Argentina Poco alcanzado
1.504.000 personas
Alemania Poco alcanzado
845.000 personas
Líbano Poco alcanzado
718.000 personas
Jordania Poco alcanzado
712.000 personas
Catar No alcanzado
292.000 personas
Francia Poco alcanzado
265.000 personas
Arabia Saudí No alcanzado
242.000 personas
Kuwait Poco alcanzado
194.000 personas
Sudán Poco alcanzado
122.000 personas
Países Bajos Poco alcanzado
121.000 personas
México Poco alcanzado
113.000 personas
Emiratos Árabes Unidos No alcanzado
56.000 personas
Reino Unido Poco alcanzado
49.000 personas
Dinamarca Poco alcanzado
46.000 personas
Noruega Poco alcanzado
39.000 personas
Irak No alcanzado
38.000 personas
Suecia Poco alcanzado
30.000 personas
Suiza No alcanzado
24.000 personas
Túnez No alcanzado
24.000 personas
Nigeria Poco alcanzado
23.000 personas
Senegal Poco alcanzado
17.000 personas
Territorios Palestinos No alcanzado
16.000 personas
Finlandia Poco alcanzado
16.000 personas
Bélgica No alcanzado
15.000 personas
Chipre Poco alcanzado
15.000 personas
Panamá Poco alcanzado
8.800 personas
Grecia Poco alcanzado
8.000 personas Los árabes sirios son el pueblo de lengua árabe del Levante que ha vivido por generaciones en las ciudades, llanuras y aldeas de Siria. Damasco y Alepo, dos de las ciudades habitadas desde hace más tiempo en el mundo, moldearon una identidad urbana, comerciante y letrada, orgullosa de su cocina, su música, su poesía y su hospitalidad. Para muchos, ser sirio es ante todo pertenecer a una ciudad, a una familia y a una casa de puertas abiertas.
El árabe levantino que hablan a diario suena familiar a libaneses, palestinos y jordanos, con quienes comparten muchas costumbres. Entre ellos hay suníes, cristianos de varias iglesias históricas y otras comunidades, que durante siglos compartieron calles, mercados y fiestas. La guerra iniciada en 2011 dispersó a millones de sirios por países vecinos, por el Golfo, por Europa y por las Américas. Hoy el recuerdo de la casa que dejaron atrás une a familias que viven en lugares muy distantes entre sí.
El territorio donde viven fue cuna de reinos e imperios antiguos, y por él pasaron arameos, griegos, romanos y bizantinos. Fue en Antioquía, en la Siria de entonces, donde los seguidores de Jesús recibieron por primera vez el nombre de cristianos. En el siglo VII, la llegada del islam y del árabe transformó la lengua y la fe de la mayoría, y Damasco se convirtió en la capital de un gran califato.
Siglos de dominio otomano precedieron la creación de la Siria moderna en el siglo XX. Las décadas recientes de conflicto provocaron la mayor dispersión de la historia del pueblo, y crearon comunidades sirias en decenas de países.
| País | Porción del pueblo | Población |
|---|---|---|
Siria Poco alcanzado
|
66,7%
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15.693.000 |
Turquía No alcanzado
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8,5%
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2.000.000 |
Argentina Poco alcanzado
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6,4%
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1.504.000 |
Alemania Poco alcanzado
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3,6%
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845.000 |
Líbano Poco alcanzado
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3,1%
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718.000 |
Jordania Poco alcanzado
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3%
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712.000 |
Catar No alcanzado
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1,2%
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292.000 |
Francia Poco alcanzado
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1,1%
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265.000 |
Arabia Saudí No alcanzado
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1%
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242.000 |
Estados Unidos Superficialmente alcanzado
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0,8%
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196.000 |
Kuwait Poco alcanzado
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0,8%
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194.000 |
Sudán Poco alcanzado
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0,5%
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122.000 |
Países Bajos Poco alcanzado
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0,5%
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121.000 |
México Poco alcanzado
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0,5%
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113.000 |
Canadá Superficialmente alcanzado
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0,3%
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82.000 |
Emiratos Árabes Unidos No alcanzado
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0,2%
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56.000 |
Reino Unido Poco alcanzado
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0,2%
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49.000 |
Dinamarca Poco alcanzado
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0,2%
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46.000 |
Noruega Poco alcanzado
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0,2%
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39.000 |
Irak No alcanzado
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0,2%
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38.000 |
Suecia Poco alcanzado
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0,1%
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30.000 |
Suiza No alcanzado
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0,1%
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24.000 |
Túnez No alcanzado
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0,1%
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24.000 |
Nigeria Poco alcanzado
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0,1%
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23.000 |
Senegal Poco alcanzado
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0,1%
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17.000 |
Territorios Palestinos No alcanzado
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0,1%
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16.000 |
Finlandia Poco alcanzado
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0,1%
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16.000 |
Bélgica No alcanzado
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0,1%
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15.000 |
Chipre Poco alcanzado
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0,1%
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15.000 |
Panamá Poco alcanzado
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0%
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8.800 |
Grecia Poco alcanzado
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8.000 |
La familia es el centro de la vida. Varias generaciones suelen vivir cerca, y las decisiones importantes, como los matrimonios y los negocios, pasan por el consejo de los mayores. Recibir bien es cuestión de honor: al visitante se le sirve café, té y dulces antes de cualquier conversación seria. Tradicionalmente, muchos sirios trabajaron en el comercio, la artesanía, la agricultura y antiguos oficios urbanos, como los tejidos de Damasco y el jabón de Alepo.
La mesa es motivo de orgullo. Kibbeh, hummus, tabulé, esfiha y postres de masa hojaldrada con nueces y miel marcan las fiestas y los encuentros familiares. Antes de la guerra, las noches de verano reunían a los vecinos en patios y terrazas. En la dispersión, muchos conservan esas costumbres como una forma de mantener viva la casa de origen.
La mayoría de los árabes sirios es musulmana, sobre todo suní, y el islam marca el calendario, las fiestas, el ayuno de Ramadán y las etapas de la vida familiar. La fe suele vivirse más como herencia comunitaria y práctica cotidiana que como debate teológico. Las oraciones, las bendiciones, las visitas a santuarios y expresiones como «si Dios quiere» forman parte del ritmo natural de la conversación.
También hay una presencia cristiana antigua, vinculada a iglesias ortodoxas, católicas y otras tradiciones históricas, y la convivencia entre comunidades marcó la vida de los barrios durante mucho tiempo. En general, religión e identidad familiar van juntas: cambiar de fe suele verse como alejarse de la propia familia y de la comunidad, y eso pesa mucho en cualquier decisión espiritual.
La Escritura circula desde hace mucho tiempo en árabe, sobre todo en traducciones al árabe estándar, la lengua de los libros, de la escuela y de la liturgia. Lo que falta es la Palabra en el habla del corazón: el árabe levantino de todos los días cuenta con porciones y el Nuevo Testamento, pero no con la Biblia completa. Muchos escuchan la Escritura como algo distante, de registro formal. Las grabaciones, las aplicaciones y los contenidos en audio y video en el dialecto cotidiano ayudan a acercar el mensaje a quienes no leen con facilidad textos clásicos.
Un pueblo solo entiende de verdad el evangelio cuando lo escucha en la lengua de su corazón. Vea en qué etapa está la traducción.
Datos de traducción: Joshua Project.
Para la mayoría, la fe y la identidad familiar están entrelazadas, y dejar el islam puede costar relaciones, trabajo y la protección de la comunidad. Años de guerra y desconfianza aumentaron el miedo a hablar abiertamente de religión. Además, existe la imagen del cristianismo como religión extranjera o de una minoría, lo que dificulta escuchar el mensaje sin prejuicios. La dispersión del pueblo por muchos países, al mismo tiempo, rompe los lazos de vecindad y hace más difícil el acompañamiento espiritual.
Muchas familias cargan pérdidas profundas: casas destruidas, parientes muertos o separados, años de desplazamiento. Hay necesidad de refugio, salud, escuela para los niños, trabajo digno y atención al trauma, que afecta a adultos y jóvenes.
También hay una sed de paz y de sentido que las promesas humanas no han saciado. Los sirios necesitan comunidades acogedoras, amistades sinceras y acceso a una Palabra comprensible en su propio dialecto, para que encuentren en Cristo una esperanza que sostenga la vida en medio de la pérdida.
Intercede por este pueblo junto con cristianos de todo el mundo.
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