+30
DFID - UK - Flickr, CC BY 2.0, via Joshua Project
Pueblo no alcanzado
4,7 M personas de este pueblo viven en países donde sigue no o poco alcanzado:
Líbano No alcanzado
2.414.000 personas
Marruecos No alcanzado
582.000 personas
Catar No alcanzado
292.000 personas
Arabia Saudí Poco alcanzado
242.000 personas
Egipto Poco alcanzado
181.000 personas
Venezuela Poco alcanzado
126.000 personas
Siria Poco alcanzado
111.000 personas
Reino Unido Poco alcanzado
104.000 personas
México Poco alcanzado
92.000 personas
Côte d’Ivoire Poco alcanzado
75.000 personas
Liberia Poco alcanzado
68.000 personas
Kuwait Poco alcanzado
62.000 personas
Dinamarca Poco alcanzado
32.000 personas
Emiratos Árabes Unidos No alcanzado
31.000 personas
Yemen Poco alcanzado
30.000 personas
Francia Poco alcanzado
25.000 personas
Suecia Poco alcanzado
24.000 personas
Jamaica Poco alcanzado
21.000 personas
Portugal Poco alcanzado
20.000 personas
Israel Poco alcanzado
19.000 personas
Serbia Poco alcanzado
17.000 personas
Suiza Poco alcanzado
17.000 personas
Uganda Poco alcanzado
17.000 personas
Togo Poco alcanzado
10.000 personas
Panamá Poco alcanzado
8.600 personas
Níger Poco alcanzado
8.500 personas
Turquía No alcanzado
7.300 personas
Guinea Poco alcanzado
6.400 personas
Sudáfrica Poco alcanzado
6.100 personas
Guayana Francesa Poco alcanzado
1.600 personas Los árabes libaneses musulmanes forman la mayor comunidad religiosa del Líbano, un país pequeño y montañoso en la costa oriental del Mediterráneo, conocido por la convivencia entre diferentes tradiciones religiosas y por una historia marcada por guerras y reconstrucciones. Están presentes sobre todo en el valle de la Becá, en el sur del país, en Trípoli y en barrios populosos de Beirut, y se dividen principalmente entre las ramas suní y chií del islam.
Forman parte del gran conjunto de pueblos árabes del Levante, región que también abarca Siria, Jordania y Palestina, con quienes comparten idioma, costumbres y una larga historia común. La identidad libanesa musulmana une orgullo por la tierra natal, un fuerte sentido de familia extendida y comunidad, y una fe que atraviesa casi todos los aspectos de la vida social, cultural y política del país.
Llevados por la emigración en busca de trabajo y por décadas de inestabilidad, millones viven hoy repartidos por otros países árabes, por África Occidental y por las Américas, manteniendo lazos fuertes con la tierra de sus antepasados a través de la familia, la gastronomía y el idioma.
Los antepasados de los libaneses hablaban originalmente arameo y vivían bajo la influencia de las culturas cananea y fenicia que moldearon la costa del Levante. A partir del siglo VII, con la expansión árabe y la llegada del islam, el idioma y la religión de la región se fueron transformando gradualmente, aunque comunidades cristianas han permanecido presentes hasta hoy.
El territorio que hoy es el Líbano formó parte durante siglos de imperios mayores, desde el califato árabe hasta el dominio otomano, hasta emerger como país independiente en el siglo XX, con un sistema político que reparte el poder entre sus diversas comunidades religiosas. Décadas de conflictos internos y crisis económicas empujaron a muchas familias musulmanas fuera del país, formando una extensa diáspora.
| País | Porción del pueblo | Población |
|---|---|---|
Líbano No alcanzado
|
44,9%
|
2.414.000 |
Marruecos No alcanzado
|
10,8%
|
582.000 |
Estados Unidos Superficialmente alcanzado
|
9,6%
|
517.000 |
Catar No alcanzado
|
5,4%
|
292.000 |
Arabia Saudí Poco alcanzado
|
4,5%
|
242.000 |
Egipto Poco alcanzado
|
3,4%
|
181.000 |
Canadá Superficialmente alcanzado
|
3%
|
159.000 |
Venezuela Poco alcanzado
|
2,3%
|
126.000 |
Siria Poco alcanzado
|
2,1%
|
111.000 |
Reino Unido Poco alcanzado
|
1,9%
|
104.000 |
México Poco alcanzado
|
1,7%
|
92.000 |
Côte d’Ivoire Poco alcanzado
|
1,4%
|
75.000 |
Liberia Poco alcanzado
|
1,3%
|
68.000 |
Kuwait Poco alcanzado
|
1,2%
|
62.000 |
Nigeria Parcialmente alcanzado
|
0,9%
|
46.000 |
Dinamarca Poco alcanzado
|
0,6%
|
32.000 |
Emiratos Árabes Unidos No alcanzado
|
0,6%
|
31.000 |
Yemen Poco alcanzado
|
0,6%
|
30.000 |
Francia Poco alcanzado
|
0,5%
|
25.000 |
Suecia Poco alcanzado
|
0,4%
|
24.000 |
Jamaica Poco alcanzado
|
0,4%
|
21.000 |
Portugal Poco alcanzado
|
0,4%
|
20.000 |
Israel Poco alcanzado
|
0,4%
|
19.000 |
Serbia Poco alcanzado
|
0,3%
|
17.000 |
Suiza Poco alcanzado
|
0,3%
|
17.000 |
Uganda Poco alcanzado
|
0,3%
|
17.000 |
Togo Poco alcanzado
|
0,2%
|
10.000 |
Panamá Poco alcanzado
|
0,2%
|
8.600 |
Níger Poco alcanzado
|
0,2%
|
8.500 |
Turquía No alcanzado
|
0,1%
|
7.300 |
Guinea Poco alcanzado
|
0,1%
|
6.400 |
Sudáfrica Poco alcanzado
|
0,1%
|
6.100 |
Guayana Francesa Poco alcanzado
|
0%
|
1.600 |
La familia extendida y el clan siguen siendo el centro de la vida social: las decisiones importantes, desde el matrimonio hasta la elección de profesión, suelen pasar por el consejo de los mayores, y el honor de la familia pesa sobre el comportamiento de cada uno de sus miembros. La hospitalidad es un valor central, expresada en comidas abundantes alrededor de platos como el mezze, el kibbeh y el café árabe, servidos a cualquier visitante.
Muchos viven en ciudades y pueblos entre montañas y mar, sustentándose del comercio, la agricultura en terrazas y, cada vez más, de las remesas enviadas por parientes que emigraron. La crisis económica de las últimas décadas ha afectado profundamente la vida cotidiana, llevando a familias enteras a reorganizar la forma en que trabajan, ahorran y se cuidan unas a otras.
La gran mayoría sigue el islam, dividida entre las ramas suní y chií, cada cual con sus propios líderes religiosos, mezquitas y calendario de celebraciones. La oración diaria, el ayuno del Ramadán y la peregrinación a La Meca marcan el ritmo del año y se viven como expresión tanto de fe personal como de pertenencia a una comunidad mayor.
En el sistema político libanés, la afiliación religiosa está entrelazada con la identidad civil y la representación en el gobierno, lo que hace que la fe sea mucho más que una creencia privada: organiza redes de protección social, matrimonio y pertenencia. Dejar el islam es percibido por muchos como romper no solo con una religión, sino con la propia familia y comunidad.
El árabe levantino, idioma del corazón hablado en casa, cuenta con porciones bíblicas traducidas desde la primera mitad del siglo XX y con el Nuevo Testamento completo, además de grabaciones en audio, la película Jesús doblada y aplicaciones de lectura. La Biblia completa en árabe estándar, idioma de la educación formal y de la lectura pública, también está disponible desde hace siglos, pero la Escritura en el habla cotidiana aún no se ha traducido por completo, lo que aleja a muchos del texto sagrado en su forma más natural.
Ser árabe libanés musulmán es, para la mayoría, indisociable de pertenecer al islam: la fe define no solo la creencia, sino el lugar de cada familia dentro del delicado equilibrio político y social del país. Considerar seguir a Jesús significa, para muchos, arriesgar la ruptura con padres, cónyuge y comunidad, además de perder el lugar de pertenencia que la religión garantiza en una sociedad organizada por confesión religiosa.
Años seguidos de crisis económica, devaluación de la moneda e inestabilidad política dejaron marcas profundas: muchas familias enfrentan dificultades para costear alimentación, salud y educación de los hijos, y el desánimo con el futuro del país es generalizado. Además del amparo material, hay una necesidad evidente de esperanza que resista las sucesivas decepciones, y de comunidades de fe donde quienes buscan a Cristo puedan encontrar acogida, discipulado y amigos que caminen a su lado sin exigirles que abandonen su familia o su cultura.
Intercede por este pueblo junto con cristianos de todo el mundo.
Ir al Calendario de OraciónCrea tu cuenta para adoptar y recibir motivos de oración.