Triew

La historia de los triew es la de las poblaciones de las tierras altas del sur de Laos, una región montañosa donde los pueblos katuicos viven desde hace mucho tiempo. Los estudiosos los agrupan entre los katuicos, cuyas lenguas comparten raíces comunes y que se extienden por zonas de Laos y del centro de Vietnam.

Como viven en lugares de relieve difícil, son poco conocidos desde fuera. Los documentos detallados sobre su trayectoria son escasos, y gran parte de lo que se sabe probablemente vive en la memoria oral de las propias aldeas, transmitida de generación en generación. Escuchar y honrar esa memoria es parte de comprender quiénes son hoy los triew.

La vida de los triew gira en torno a la agricultura y a la recolección de productos del bosque. El calendario de las familias sigue el ritmo de las lluvias, la siembra y la cosecha, y el trabajo en el campo suele compartirse entre parientes y vecinos.

Viven en aldeas de montaña, en el distrito de Dak Cheung, donde la tierra y el bosque proveen el alimento y los materiales del día a día. Es una vida sencilla, moldeada por las estaciones y por un conocimiento de la naturaleza que pasa de padres a hijos.

La vida familiar es comunitaria, y los lazos de parentesco sostienen las decisiones cotidianas. En comunidades pequeñas como esta, cada persona es conocida y tiene su lugar, y la lengua materna es el hilo que mantiene unidas a las generaciones.

La fe tradicional de los triew pertenece a lo que se llama religión étnica, de naturaleza animista. Entre los pueblos katuicos se cree, por lo general, que el mundo está habitado por espíritus ligados al bosque, a la tierra, a las aguas y a las casas, y que los antepasados siguen cerca e influyen en la vida de los vivos. Por eso, las enfermedades, las cosechas y los acontecimientos importantes suelen interpretarse a la luz de la relación con ese mundo espiritual.

Las ceremonias y las ofrendas buscan mantener la armonía con los espíritus y proteger a la familia y a la comunidad. Para el pueblo, estas prácticas no son solo religión: son parte de la manera de ser triew y del vínculo con los antepasados, y dejarlas puede verse como alejarse de la propia gente.

Los triew hablan el katu occidental, lengua que ya cuenta con el Nuevo Testamento, aunque la Biblia completa aún no ha sido traducida. Esto significa que hay una base para que la Palabra llegue al corazón del pueblo en el idioma que habla en casa. Sin embargo, casi no hay contacto con las enseñanzas de Cristo, y el camino entre el texto impreso y las aldeas montañosas todavía es largo. Escuchar la Escritura en la lengua del corazón lo cambia todo.

El principal obstáculo es que la fe del pueblo está entrelazada con la vida de la comunidad y con la memoria de los antepasados, de modo que seguir otro camino espiritual puede entenderse como romper con la familia. A esto se suman el aislamiento de las aldeas de montaña, el tamaño reducido del pueblo, que lo hace poco visible, la distancia a cualquier comunidad cristiana y la casi ausencia de testimonio en la lengua de los triew.

Los triew necesitan, ante todo, la oportunidad de escuchar el evangelio con claridad y en la lengua que hablan en casa. Casi no hay contacto con las enseñanzas de Cristo, y pocos cristianos conocen al pueblo o su idioma.

Es necesario que las Escrituras ya existentes en katu occidental lleguen a las aldeas, en formatos que puedan leerse o escucharse. Como en muchas comunidades de montaña, también importan el acceso a la salud, al agua limpia y a la educación, que expresan el cuidado de Dios por las familias. Que este pueblo sea visto, escuchado y amado con respeto por su cultura.