Malaio pontianak

A identidade dos malaios de Pontianak está ligada ao antigo reino de Pontianak, fundado em 23 de outubro de 1771 sob o comando do sultão Syarif Abdurachman Alkadrie, que fez da região um centro político e comercial na costa de Kalimantan Ocidental. A partir desse reino, formou-se um povo com dialeto, costumes e memória histórica próprios, distintos de outros malaios da mesma ilha.

Com o tempo, a cultura islâmica trazida pelo sultanato se entranhou nas artes, nas festas e na vida cotidiana, ao mesmo tempo em que práticas mais antigas, ligadas ao território pantanoso e à convivência com rios e florestas, permaneceram vivas sob a nova identidade religiosa.

Vivem de terras baixas e pantanosas, no que hoje é a região de Pontianak, em Kalimantan Ocidental. O sustento vem da lavoura de arroz, do coqueiro e da seringueira, além da pesca em rios e águas costeiras; alguns trabalham também como comerciantes ou funcionários públicos. Por causa do solo alagadiço e da dificuldade de conseguir água limpa, as casas tradicionais são erguidas sobre estacas, afastadas do chão.

A família se organiza por descendência tanto do lado paterno quanto do materno, e trajes tradicionais como o slawar e o kopiah masculinos ou a kebaya bordada das mulheres ainda aparecem em cerimônias. Nas relações do dia a dia, valorizam-se a voz mansa, o respeito aos mais velhos e o cuidado de não expor ninguém ao constrangimento diante dos outros.

Os malaios de Pontianak são muçulmanos devotos, e o islã molda profundamente suas artes, festas e vida em comunidade desde os tempos do antigo sultanato local. Ao mesmo tempo, mantêm crenças mais antigas, de caráter animista e supersticioso, que convivem lado a lado com a prática islâmica sem que uma anule a outra.

Xamãs e curandeiros seguem influentes no cotidiano: são procurados para tratar doenças, mas também para aconselhar sobre casamentos, plantio e até a escolha do nome de uma criança. Ritos que marcam nascimento, casamento, morte, plantio de arroz e construção de casas costumam misturar orações islâmicas a elementos dessa tradição mais antiga.

O malaio, língua do coração deste povo, tem uma das histórias de tradução bíblica mais antigas do Sudeste Asiático: as primeiras porções remontam ao século XVII, e a Bíblia completa está disponível há décadas. Ainda assim, a Escritura em malaio circula muito pouco entre os malaios de Pontianak: a identidade islâmica é tão forte que poucos jamais abriram um exemplar ou ouviram seu conteúdo lido em voz alta.

Ser malaio de Pontianak é, na prática, ser muçulmano: a fé islâmica está entrelaçada à identidade do povo desde a fundação do antigo reino local, e segui-la é visto como parte inseparável de pertencer a essa gente. O isolamento das terras pantanosas de Kalimantan, o difícil acesso a transporte e a força de xamãs e curandeiros na vida comunitária reforçam um ambiente onde alternativas à religião tradicional quase não circulam.

As terras baixas e alagadiças onde vivem dificultam o acesso à água limpa e a meios de transporte, o que atrasou o desenvolvimento de educação e indústria em comparação a outros povos malaios da região. Há necessidade real de infraestrutura básica que melhore a qualidade de vida nas comunidades ribeirinhas e agrícolas.

No campo espiritual, a carência mais profunda é de contato genuíno com o evangelho: praticamente não há comunidade cristã entre os malaios de Pontianak, e quem se aproximar de Jesus precisará de acompanhamento, discipulado e amizades que sustentem essa caminhada em meio a um ambiente onde a fé islâmica define a pertença ao povo.