Pueblo
Los kunama viven principalmente en el suroeste de Eritrea, en la región de Gash-Barka, cerca de Barentu. También hay comunidades en Etiopía y Sudán. Se encuentran entre los pueblos considerados antiguos habitantes de esta parte de África y tienen una lengua propia, el kunama. La agricultura y la ganadería forman parte de su vida. En su organización familiar, hay vínculos de descendencia por línea materna. Su historia reciente incluye a familias que abandonaron Eritrea durante la guerra con Etiopía, iniciada en 1998, y buscaron refugio en el país vecino.
| País | Porción del pueblo | Población |
|---|---|---|
Eritrea Parcialmente alcanzado
|
76,2%
|
129.000 |
Sudán Parcialmente alcanzado
|
18,3%
|
31.000 |
Etiopía Parcialmente alcanzado
|
5,5%
|
9.300 |
El cultivo de la tierra y los rebaños son importantes para el sustento de los kunama. El ganado también representa riqueza y prestigio. Una descripción de sus aldeas publicada en 2007 recogía el trabajo conjunto en la construcción de casas, la recogida de leña y las labores agrícolas. Los habitantes respetaban a los mayores y contaban con ellos para dirigir la vida de las pequeñas comunidades.
Muchos kunama practican la religión tradicional, vinculada a la adoración de Anna, el creador, y al respeto por los héroes de generaciones pasadas. En esta tradición, los mayores transmiten las creencias de la comunidad, y hay lugares considerados sagrados por su relación con Anna. Entre los kunama también hay católicos, protestantes y musulmanes. En 2007, un informe sobre los refugiados de Shimelba observó que muchos respondían de forma vaga cuando se les preguntaba por su religión, y que la religión tradicional convivía con un cristianismo practicado con poco compromiso. La identidad de este pueblo reúne a familias con distintas trayectorias religiosas.
Un pueblo solo entiende de verdad el evangelio cuando lo escucha en la lengua de su corazón. Mira en qué etapa está la traducción.
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Datos de traducción: Joshua Project.
La guerra iniciada en 1998 obligó a familias kunama a abandonar sus hogares. En 2007, los refugiados del campamento de Shimelba, en Etiopía, tenían pocas oportunidades de trabajo y vivían en casas sin agua corriente. En Eritrea, el asentamiento de otros grupos en tierras kunama había intensificado la disputa por los recursos.
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