Beduino yahia

Los yahia descienden de tribus árabes beduinas que migraron al Magreb entre los siglos XI y XIII, llevando consigo la lengua árabe y el islam a las poblaciones bereberes del noroeste africano. Al asentarse en los confines del Sahara, esas tribus adaptaron su modo de vida al desierto, y su habla dio origen a las variedades árabes saharianas que se hablan hoy en el sur de Marruecos y en regiones vecinas.

A lo largo de los siglos, el pastoreo nómada de camellos y pequeños rebaños se consolidó como base de la supervivencia y de la identidad del grupo, moldeando fronteras internas de clan y un fuerte sentido de pertenencia tribal que atravesó generaciones hasta llegar a nuestros días.

La vida gira en torno a los rebaños: los hombres cuidan de los camellos, mientras mujeres y niños se ocupan de ovejas y cabras y recogen leña para el fuego. Las mujeres hilan y tejen la ropa y las telas de las tiendas, en rojo y naranja vibrantes, con cuentas de colores y algunas piezas de plata y piedras semipreciosas.

La alimentación proviene principalmente de los rebaños: leche, yogur y mantequilla, acompañados de arroz, con carne reservada para ocasiones especiales. Los beduinos son reconocidos por su hospitalidad, su coraje y una rica tradición de poesía oral recitada por los hombres, aunque las generaciones más jóvenes vienen dejando la vida nómada para vivir y trabajar en las ciudades.

Los yahia son, en su casi totalidad, musulmanes suníes, y el islam atraviesa cada aspecto de la vida comunitaria, desde la tienda hasta la tribu. La fe no es solo creencia personal, sino el tejido que sostiene la cohesión del clan y la identidad que distingue al pueblo frente al resto de la sociedad marroquí.

Pertenecer al islam y pertenecer al grupo caminan juntos: la práctica religiosa se mezcla con costumbres tribales antiguas transmitidas de generación en generación, y cualquier cambio de fe se siente no como una elección individual, sino como una ruptura con la familia y con la propia historia del pueblo.

La lengua de los yahia es el árabe saharaui argelino, hablado en el sur de Marruecos y en áreas vecinas del Sahara argelino. Porciones de la Biblia fueron publicadas en esa lengua a comienzos de los años 1990, pero el Nuevo Testamento completo sigue ausente. En una cultura de fuerte tradición oral, como la de la poesía recitada por los hombres, la radio, el audio y la narración hablada tienden a alcanzar a más gente que un texto impreso.

Ser beduino en la región sahariana de Marruecos es vivir el islam como parte inseparable de la identidad tribal y familiar. Abandonar la fe heredada se entiende como romper con el clan y con la propia historia del grupo, un costo social que pocos están dispuestos a pagar. El aislamiento geográfico y el modo de vida nómada, cada vez más raro, aún mantienen a buena parte del pueblo alejada de cualquier contacto con la fe cristiana o con quienes la viven.

A medida que la vida nómada cede espacio a la migración hacia las ciudades, el pueblo yahia enfrenta el desafío de reconstruir sustento e identidad en un contexto urbano muy distinto al que siempre conoció. Ese cambio de escenario, por más desafiante que sea, también abre nuevas posibilidades de convivencia y de contacto con personas e ideas antes distantes del desierto.

Hay una carencia real de voces que hablen al corazón de este pueblo en su propia lengua y cultura, con respeto a su historia y a su modo de vivir, ofreciendo no solo información, sino relación y comunidad.