Zhuang qiubei

Los zhuang pertenecen al gran conjunto de pueblos de lengua tai-kadai del sur de China. Los zhuang de Qiubei viven en las sierras del sur de Yunnan, lejos del núcleo zhuang de Guangxi, y conservan un habla y un nombre propios, conocidos como Sha.

Hasta hace poco, el grupo vivió bastante aislado de la sociedad china en general. Hoy el panorama cambia: un tren de alta velocidad une Kunming con Nanning, con parada en Qiubei, y el parque nacional de Puzhehei ha dado más visibilidad a la región. Muchos jóvenes trabajan en ciudades lejanas, y una nueva generación crece entre la tradición de la aldea y el ritmo del resto de China.

La mayoría trabaja la tierra casi todo el año, con una breve pausa en invierno, y cría cerdos, gallinas, patos y gansos. Las casas varían mucho: hay viviendas de concreto con agua corriente y también antiguas casas de ladrillo de barro. Muchos jóvenes adultos parten a trabajar en fábricas y obras en la costa este, especialmente en Guangdong, y dejan las aldeas más silenciosas.

Son hospitalarios y comunitarios, pero protegen el círculo de la familia. La conversación suele ser indirecta, y las preguntas personales directas pueden sonar rudas. Las mujeres de mediana edad y mayores todavía usan el traje tradicional, con un pañuelo rojo o color vino en la cabeza y camisas azules de siete botones que se cierran bajo el brazo. Entre las fiestas que celebran está el SanYueSan, común a varios pueblos zhuang.

La vida espiritual del pueblo mezcla creencias tradicionales y elementos budistas. Honran a los antepasados con repisas domésticas donde colocan comida e incienso, y hay un temor profundo a los fantasmas y a los espíritus. Para protegerse, cuelgan espejos sobre las puertas, ponen a los niños pulseras de dientes de perro y esparcen sangre y plumas de gallina en las casas y los vehículos.

En las fiestas, los sacrificios de gallinas o cerdos forman parte de la tradición, aunque esta costumbre está disminuyendo. Una parte del pueblo se declara sin religión, y hay apenas un puñado de cristianos. Aquí la fe es menos doctrina y más cuidado diario de la familia, de los muertos y del mundo invisible.

El zhuang de Qiubei aún tiene poco de la Palabra de Dios en su propia lengua. Existen porciones de las Escrituras, pero el Nuevo Testamento y la Biblia completa todavía no están disponibles. También hay una película sobre la vida de Jesús en zhuang de Qiubei. Los mayores hablan poco mandarín, mientras que los más jóvenes lo entienden mejor, de modo que los materiales en la lengua materna son especialmente importantes para alcanzar a todas las generaciones de la familia.

Existen pocos materiales del evangelio en la lengua del pueblo, y no se conoce una iglesia activa plantada entre ellos. La vida gira en torno a la familia y los antepasados, y abandonar los rituales ancestrales puede verse como romper con los muertos y con los parientes. Entre los hombres, la confianza suele nacer a la mesa, junto a la bebida, lo que dificulta la amistad y el testimonio de quien no bebe. A esto se suman la reserva natural ante los extraños y la escasa presencia de cristianos en la región.

Muchas familias viven con pocos recursos, y los niveles de escolaridad son bajos. El alcoholismo, el consumo excesivo de licor blanco, está ligado a riñas que dañan la convivencia. Hay necesidad de oportunidades dignas, de cuidado para las familias que se quedan cuando los jóvenes emigran, y de liberación del miedo a los espíritus.

En lo espiritual, el pueblo necesita Escrituras en su propio idioma y una comunidad de fe que nazca entre ellos, con discípulos de su propia cultura, capaces de hablar del evangelio con naturalidad en las casas y en las aldeas.

Aunque todavía son pocos, ya existen creyentes entre los zhuang de Qiubei, y son el comienzo de un testimonio vivo dentro de sus propias familias. Se han preparado porciones de las Escrituras en la lengua del pueblo, y hay una película sobre la vida de Jesús en zhuang de Qiubei. Además, la mejora del acceso a la región y la presencia de jóvenes que circulan entre la aldea y las grandes ciudades abren caminos nuevos para que el mensaje llegue.