Peuple non atteint Frontière
Les Metyktire sont l’un des sous-groupes du peuple Mebêngôkre, plus largement connu sous le nom de Kayapó. Les autochtones eux-mêmes se désignent comme Mebêngôkre dans leur langue, tandis que le nom Kayapó leur a été attribué par d’autres groupes. Leur langue appartient à la famille linguistique Macro-Jê et reste le principal moyen de communication au quotidien dans les villages, transmise aux nouvelles générations.
Les Metyktire trouvent leur origine dans une scission survenue il y a plusieurs décennies, lorsqu’une partie du groupe s’est établie dans des régions de cerrado et de forêt proches de la frontière entre les États du Mato Grosso et du Pará. Au fil du temps, ils se sont fixés dans la zone aujourd’hui reconnue comme occupation traditionnelle du peuple, le long du Rio Jarina, sur la Terre Indigène Capoto Jarina. Ils sont historiquement connus pour leur fermeté dans la défense de leur territoire et pour des leaders devenus des références dans la lutte indigène.
Aujourd’hui, les Metyktire forment un petit groupe, comptant environ une centaine de personnes selon les données disponibles, bien qu’ils fassent partie de l’ensemble beaucoup plus vaste des Mebêngôkre. Ils gardent un lien fort avec la forêt et les rivières, préservant leur langue, leurs coutumes et leurs formes propres d’organisation, tout en faisant face aux pressions du monde qui entoure leurs terres.
| Pays | Part du peuple | Population |
|---|---|---|
Brésil Non atteint
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100%
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100 |
La vie des Metyktire est profondément liée à la terre, à la forêt et aux rivières. La subsistance provient de la chasse, de la pêche, de la cueillette et de l’agriculture sur brûlis, où ils cultivent des aliments traditionnels. L’organisation sociale s’articule autour des villages et des maisons des hommes, espaces de décision collective, avec une forte présence des anciens, dont les conseils orientent la communauté. La peinture corporelle, les parures de plumes et les rites de passage marquent l’identité du peuple et la transmission de la culture entre les générations.
Ces dernières décennies, les Metyktire ont commencé à vivre de plus près avec la société qui les entoure, et font face à des défis graves, comme la pression sur leur territoire, l’avancée d’activités illégales et les impacts sur la santé et l’environnement. Étant un petit groupe, le maintien de la langue, des traditions et de la cohésion communautaire exige une vigilance constante face aux changements rapides venus de l’extérieur.
La cosmovision des Metyktire est propre aux religions ethniques, où le monde visible et l’invisible s’entrelacent. La forêt, les rivières, les animaux et les ancêtres occupent une place centrale dans leur façon de comprendre la vie, et la tradition orale conserve les récits d’origine, les chants et les significations des rites. Les cérémonies, les danses et les noms reçus tout au long de la vie expriment cette vision du monde et soutiennent l’appartenance au groupe.
Parmi les Metyktire, il n’y a, selon les données disponibles, aucune présence significative de chrétiens, et la foi traditionnelle demeure la référence spirituelle du peuple. Le savoir des anciens et la relation avec le sacré de la nature orientent les décisions, les soins de santé et la vie communautaire.
Les Metyktire vivent sans accès complet à l’Évangile dans leur propre langue et au sein de leur réalité culturelle. Peuple restreint et soumis à une forte pression sur son territoire, ils portent des besoins spirituels mais aussi pratiques, liés à la santé, à la protection de leurs terres et à la préservation de leur langue et de leur identité. L’intercession pour eux appelle sensibilité et respect, afin qu’ils puissent connaître l’amour de Dieu d’une manière qui honore leur dignité et leur culture, sans perdre ce qui les constitue en tant que peuple.
Intercédez pour ce peuple avec des chrétiens du monde entier.
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