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L'identité de la nation
Vanuatu est un petit pays insulaire du Pacifique Sud, formé de plus de 80 îles d’origine volcanique disséminées sur 1 300 kilomètres. Bien qu’il compte un peu plus de 340 000 habitants, c’est l’un des endroits les plus divers de la planète en nombre de langues : plus de cent langues locales y coexistent, chaque île, voire chaque vallée, ayant souvent son propre parler. Cette diversité naît de l’isolement géographique entre les îles et reflète la richesse des cultures mélanésiennes qui y ont fleuri pendant des milliers d’années avant l’arrivée du moindre Européen.
L’Évangile est arrivé à Vanuatu dès le XIXe siècle, par des missionnaires protestants installés dans les îles du sud, et la réponse au fil des générations suivantes a été si forte qu’aujourd’hui plus de neuf habitants sur dix se disent chrétiens. Les Églises presbytérienne, anglicane et catholique, entre autres, sont devenues centrales dans la vie communautaire, et la Constitution du pays elle-même déclare Vanuatu fondé « sur la foi en Dieu et sur les principes chrétiens ». Ce fut cependant un chemin qui a aussi laissé des traces : sur certaines îles, la foi chrétienne a fini par se mêler, plus qu’à transformer, d’anciennes croyances et craintes.
Ce mélange marque encore le quotidien spirituel de nombreuses communautés. Le kastom (l’ensemble des traditions, rituels et règles sociales transmises par les ancêtres) continue d’orienter des décisions importantes dans les villages de tout le pays, souvent à côté de la foi chrétienne professée le dimanche, et non à sa place. Sur des îles plus isolées, comme Tanna, survivent aussi les cultes du cargo (des mouvements qui attendent l’arrivée de richesse et de prospérité apportée par une figure messianique), signe que l’annonce de l’Évangile doit encore atteindre le cœur, et pas seulement le calendrier religieux, de certaines communautés.
Vanuatu vit aujourd’hui le défi d’équilibrer tradition et changement. Le tourisme, surtout venu d’Australie et de Nouvelle-Zélande, a apporté des ressources et de la visibilité, mais aussi de nouvelles valeurs matérialistes dans les villes. Cyclones et tremblements de terre fréquents, le pays se trouve dans une région d’intense activité volcanique et sismique du Pacifique, éprouvent constamment la foi et la résilience du peuple. C’est un contexte missionnaire singulier : une nation majoritairement chrétienne de nom, qui a encore besoin d’un discipulat profond, d’Écritures comprises dans chacune de ses nombreuses langues, et d’Églises fortifiées pour répondre, avec espérance, aux catastrophes qui frappent régulièrement les îles.
Peu de nations au monde ont une proportion aussi élevée de chrétiens déclarés que Vanuatu. Cela représente une occasion rare : un peuple déjà ouvert au nom de Christ, mais qui a besoin d’un discipulat qui approfondisse cette foi au-delà de la coutume, aidant chaque communauté à vivre l’Évangile de manière intégrale, sans abandonner ce qu’il y a de bon dans sa propre culture mélanésienne.
- Env. 1300 av. J.-C. Des peuples navigateurs de la culture lapita, venus d'autres îles de Mélanésie, arrivent et s'installent dans l'archipel, donnant naissance aux premiers habitants.
- 1606 Le navigateur espagnol Pedro Fernandes de Queirós est le premier Européen à apercevoir les îles.
- 1774 Le capitaine britannique James Cook cartographie l'archipel et le baptise Nouvelles-Hébrides.
- 1839 Les premiers missionnaires qui tentent de s'installer sur les îles sont tués par des habitants locaux sur l'île d'Erromango.
- 1848 Des missionnaires presbytériens s'établissent durablement sur l'île d'Aneityum, amorçant la conversion massive au christianisme dans le sud de l'archipel.
- 1906 La Grande-Bretagne et la France se mettent à administrer conjointement les îles, formant un condominium colonial unique, avec deux gouvernements et deux lois parallèles.
- 1980 L'archipel obtient son indépendance, adopte le nom de Vanuatu (qui signifie à peu près « notre terre » dans les langues locales) et fait de Port Vila sa capitale.
- 2015 Le cyclone Pam, l'un des plus puissants jamais enregistrés dans le Pacifique Sud, frappe le pays et touche plus de la moitié de la population.
- Aujourd'hui Vanuatu continue de se reconstruire après des catastrophes naturelles récurrentes, tout en conservant l'une des proportions les plus élevées au monde de chrétiens déclarés.
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BislamaLangue nationale, un pidgin (langue de contact simplifiée, basée sur l'anglais) parlé comme seconde langue par presque toute la population, utilisé au quotidien, dans le commerce et au parlement.
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AnglaisLangue officielle utilisée dans l'enseignement et l'administration, héritage de la période où la Grande-Bretagne administrait le territoire conjointement avec la France.
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FrançaisLangue officielle enseignée dans les écoles de tradition française et utilisée dans une partie de l'administration publique, héritage de la présence coloniale française.
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Langues localesPlus de cent langues mélanésiennes autochtones sont parlées à Vanuatu, l'une des plus grandes densités linguistiques au monde, presque toujours une langue propre par île, voire par vallée.
Vanuatu est un archipel du Pacifique Sud formé de plus de 80 îles d'origine volcanique, parmi lesquelles Efate, Espiritu Santo, Malekula et Tanna, qui s'étendent sur environ 1 300 kilomètres du nord au sud. Le relief est montagneux et couvert de forêts tropicales denses, surtout sur le versant est des îles, qui reçoit davantage de pluie. Le pays se trouve dans une région de grande activité volcanique et sismique du Pacifique, ce qui fait des tremblements de terre et des volcans actifs une réalité quotidienne sur plusieurs îles.
Principales villes
- Port VilaCapitale et plus grande ville, sur l'île d'Efate, centre commercial, portuaire et politique du pays.
- LuganvilleDeuxième plus grande ville, sur l'île d'Espiritu Santo, connue pour la plongée et pour avoir été une base militaire pendant la Seconde Guerre mondiale.
Climat et températures
Laplap
Considéré comme le plat national : pâte de manioc, de taro ou d'igname râpés, mélangée à du lait de coco et cuite dans des feuilles de bananier sur des pierres volcaniques chaudes.
Tuluk
Pâte de manioc râpée enroulée autour de viande assaisonnée, généralement du poulet, du porc ou du bœuf, puis cuite à la vapeur ou au four.
Simboro
Feuilles de taro ou de chou local enroulées avec des légumes ou de la noix de coco râpée, cuites lentement dans du lait de coco.
Lait de coco
Ingrédient présent dans presque tous les plats traditionnels, utilisé dans les préparations salées et aussi dans les desserts.
Fruits de mer
Poisson, langouste et crabe frais constituent la base de l'alimentation dans les communautés côtières et les petites îles.
Comprenez
Culture et spiritualité
2a · La culture
Kastom
L'ensemble des traditions, danses, rituels et règles sociales transmises par les ancêtres, qui continue d'orienter la vie communautaire dans presque toutes les îles.
Water music
Sur l'île de Gaua, dans les îles Banks, au nord de Vanuatu, des groupes de femmes créent des rythmes en frappant des mains la surface de l'eau de la mer ou des rivières, un art sonore reconnu internationalement.
Saut du naghol
Sur l'île de Pentecôte, des hommes sautent de tours en bois attachés par des lianes, un rituel lié à la récolte de l'igname qui a inspiré le saut à l'élastique moderne.
Volcan Yasur
Sur l'île de Tanna, l'un des volcans les plus accessibles au monde est considéré comme sacré par les communautés locales et attire des visiteurs du monde entier.
Dessins sur le sable
Des dessins réalisés d'un seul trait continu sur le sol ou le sable, utilisés depuis des siècles pour raconter des histoires et transmettre des connaissances entre les générations, reconnus par l'Unesco comme patrimoine culturel.
- S'habiller de façon décontractée hors des complexes hôteliers Les maillots de bain, décolletés ou ventres découverts en dehors des plages et des hôtels sont perçus comme un manque de respect, surtout dans les villages et les marchés.
- Photographier des personnes sans demander la permission Prendre des photos des habitants, en particulier des enfants, sans autorisation préalable est considéré comme intrusif.
- Entrer dans des zones sacrées sans guide Certaines grottes, cascades et sentiers sont considérés comme tabous par la communauté locale et ne doivent être visités qu'avec autorisation.
- Boire l'eau du robinet en dehors de la capitale Sur de nombreuses îles, l'eau n'est pas traitée ; préférez l'eau en bouteille ou bouillie.
- Ignorer les chefs traditionnels Les décisions concernant la terre et l'accès aux villages passent généralement par les chefs locaux ; les mépriser est considéré comme un grave manque de respect.
2b · Le terrain
Domaines de combat spirituel et de captivité culturelle à couvrir dans la prière. Touchez chaque point pour comprendre:
Dans de nombreux villages, les traditions ancestrales pèsent encore plus lourd que la Parole de Dieu dans les décisions du quotidien.
Sur des îles comme Tanna, des mouvements qui attendent une richesse apportée par une figure messianique détournent encore l'espérance du peuple de l'Évangile.
La crainte de la magie et des malédictions continue de dicter des décisions et des relations dans plusieurs communautés.
Le culte des esprits des ancêtres se mêle, dans de nombreuses îles, à la foi chrétienne professée.
Pour beaucoup, le christianisme est un héritage familial et une pratique d'assiduité à l'église, sans engagement personnel et transformateur.
Des rivalités historiques entre dénominations fragmentent des communautés qui devraient être unies.
La croissance du tourisme a apporté consumérisme et nouvelle convoitise dans les villes, surtout chez les jeunes.
Le kava, boisson à base de racine à effet calmant, est consommé en excès par beaucoup d'hommes, affectant les familles et le travail.
La distance entre les îles complique l'accès à l'enseignement biblique et à la formation de responsables en dehors des centres urbains.
Cyclones et tremblements de terre récurrents nourrissent, en certains lieux, la résignation plutôt qu'une espérance active en Dieu.
À Vanuatu, la foi chrétienne se vit dans une large liberté. La Constitution déclare la nation fondée sur la foi en Dieu, et la grande majorité de la population se dit chrétienne. Le gouvernement et la société, de manière générale, respectent la liberté religieuse, et il n’y a pas de persécution systématique des chrétiens.
La pression qui existe est plus sociale et culturelle qu’institutionnelle. Sur certaines îles, celui qui s’éloigne des traditions ancestrales (kastom) ou change de dénomination peut se heurter au rejet de la famille élargie ou du village, l’identité communautaire étant profondément liée aux coutumes locales. À Tanna, les adeptes des cultes du cargo, qui attendent l’arrivée de richesses venues d’une figure messianique, résistent parfois activement à la prédication chrétienne, la voyant comme une menace pour les coutumes anciennes.
Il existe aussi des frictions historiques entre dénominations chrétiennes, qui se disputent l’influence dans certaines communautés, ainsi que des cas ponctuels d’exclusion de minorités religieuses non chrétiennes dans les décisions locales. Dans l’ensemble, cependant, le plus grand défi pour l’Église à Vanuatu n’est pas la persécution extérieure, mais le risque d’une foi qui devienne simple tradition, sans transformer réellement le cœur et les coutumes du peuple.
Le score de persécution va de 0 à 100: plus il est élevé, plus la pression sur les chrétiens est forte.
Vanuatu compte 109 groupes ethniques répertoriés par le Joshua Project, totalisant environ 329 000 personnes recensées. La grande majorité, plus de 96 % des groupes et 98 % de la population, est déjà considérée comme significativement atteinte par l'Évangile, l'un des taux les plus élevés au monde. Malgré cela, quelques petits groupes isolés, comme le peuple bieria, d'environ 200 personnes, restent seulement partiellement atteints, signe que même dans une nation majoritairement chrétienne, la tâche de faire des disciples dans chaque communauté se poursuit.
- 0 Non atteint 0%
- 2 k Peu atteint 0,5%
- 4 k Superficiellement atteint 1,1%
- 1 k Partiellement atteint 0,4%
- 316 k Significativement atteint 98%
- 0 Non atteint 0%
- 1 Peu atteint 0,9%
- 1 Superficiellement atteint 0,9%
- 2 Partiellement atteint 1,8%
- 105 Significativement atteint 96,3%
Source des données sur les peuples: Joshua Project (joshuaproject.net). Estimations, susceptibles de varier.
Source: Joshua Project. Estimations, susceptibles de varier.
Priez
Intercédez pour cette nation
Chaque nation porte un dessein rédempteur. Des traits qui semblent faire partie de l'identité que Dieu désire restaurer:
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Logistique pour ceux qui souhaitent partir
Heure locale
Coût de la vie
Prix moyen à Port Vila, selon Numbeo.
Coût dans les villes
Valeurs de référence (source: Numbeo). Vérifiez avant de voyager.
Conseils pratiques pour ceux qui partent
- La monnaie locale est le vatu (VUV) ; les cartes sont acceptées principalement dans les hôtels et le grand commerce de la capitale.
- En dehors de Port Vila et de Luganville, il est fréquent de ne pas trouver de distributeurs automatiques ; emportez de l'argent liquide pour les petites îles.
- Le transport entre les îles se fait généralement par petits avions ou bateaux, avec des horaires limités et soumis aux conditions météorologiques.
- L'eau courante n'est pas toujours potable en dehors de la capitale ; préférez l'eau en bouteille ou bouillie.
- La saison des cyclones va de novembre à avril ; suivez les alertes météorologiques pendant cette période.
- S'habiller de façon modeste en dehors des plages et des hôtels est un signe de respect envers la culture locale.
- Demandez toujours la permission avant d'entrer dans les villages, de photographier des personnes ou de visiter des lieux considérés sacrés.
Envoyez et soutenez
Tous ne partent pas, tous participent
Tous ne partent pas. Tous participent.
Derrière chaque ouvrier parmi ces peuples se trouve un réseau de personnes qui prient sans cesse, prennent soin de la famille restée au pays et soutiennent l'œuvre avec fidélité. Envoyer, c'est aussi une mission.
Commencez par votre église: présentez-lui cette nation, adoptez-la dans une prière continue et marchez aux côtés de ceux que Dieu suscite pour partir.